Selasa, 16 Juli 2013

Lupa atau Amnesia


LUPA
Sesungguhnya lupa termasuk penyakit otak dan kebanyakan dai jeleknya mizaj dingin basa dan membasahi otak. Dan penyakit lupa timbul dari hal-hal yang menimbulkan bulghom (dahak) dan pada otak dari makanan dan lainnya dan kebanyakan timbul dari makan bawang merah dan kenyang yang sangat dan banyak makan buah-buahan.
Hal-hal yang menimbulkan lupa adalah : makan ketumbar basah, apel masam, banyak susah membaca dalam kuburan, melihat air yang diam, kencing di air yang diam, berjalan diantara dua unta dan wanita membuang kutu yang hidup dan makan bekas rikus.[1]


[1] Tashilul Manafi’i Hlmn 95

Sakit Kepala


SODA’ ( SAKIT KEPALA )
SODA’ (Sakit Kepalabisa timbul dari jima, fikiran, berteriak, lapar, dan dari makanan-makanan yang mengandung angin pada lambung dan mengandung uap.
Obatnya
- Minyak lembayung : bermanfaat sekali dari sakit kepala yang panas
- Za’faron (sejenis Kunyit) jika dihaluskan dicampur dengan cuka dan dioleskan pada sakit kepala maka bermanfaat.
- Kapur barus : dicampur dengan minyak mawar dan cuka kemudian dioleskan maka sembuh.
- Air mawar : dicium atau dipercikkan .

Hal-hal yang menyebabkan soda’(sakit kepala):
banyak makan dan minum menyen arab, kucai, bawang putih, bawang merah jika dilanggengkan, susu jika dilanggengkan. Terong berbahaya pada soda’ dan syaqiqoh (sakit kepala separuh kepala dan wajah) dll.
SYAQIQOH : sakit kepala dari separohnya kepala dan wajah.
sebabnya : naiknya uap dari lambung jika ringan maka ringan, jika berat maka berat, dan merasa enak jika muntah.
Rambut manusia jika digantungkan pada penderita suaqiqoh, maka hilang penyakitnya.[1]


[1] Tashilul Manafi’i Hlmn 95

mengobati luka pada kepala


OBAT LUKA KEPALA
Minyak mawar : menghilangkan luka kepala yang basah jika dibuat minyakan.
Jinten putih dicampur minyak zet diletakkan pada kepala maka menjaganya.
Al-kandar (menyan arab) direndam pada air dan dibasuhkan pada kepala maka bermanfaat
Minyak jarak jika dioleskan pada kepala maka menyembuhkan luka basah dikepala.[1]


[1] Tashilulmanafi’ Hal : 90

Ketombe


MENGHILANGKAN KETOMBE DIKEPALA
Daun inay diadon dengan cuka dioleskan pada kepala
Allubban asysyajari (menyan arab) dibasuhkan pada kepala dengan air
Garam ditumbuk decampur cuka dibasuhkan pada rambut maka bersih dari ketombe.
Bawang putih dicampur madu dioleskan dikepala setelah mencukurnya.

Rambut pecah-pecah dan patah-patah


RAMBUT PECAH-PECAH DAN PATAH-PATAH
obatnya 
1. daun ketumbar yang basah ditumbuk terus diperas airnya kemudian dibasuhkan pada rambut [1]


[1] Tashilul Manafi’i Hlmn 89

mencegah kerontokan rambut


MENGUATKAN RAMBUT DAN MENCEGAH RONTOK
Timah dibuat lempengan di olesi lemak kemudian digosok-gosokkan pada rambut maka kuat rambutnya dan mencegah kerontokan.
Al-fujlu ( lobak ) jika melanggengkan memakannya maka bermanfaat dari kerontokan rambut.[1]


[1] Tashilul Manafi’i Hlmn 89

Penyebab dan Obat Rambut Rontok


Dautstsa'lab yaitu : penyakit yang merontokkan rambut hingga kulitnya seperti bawang, syaikhuna berkata dalam kitabnya : Dautstsa'lab yaitu hilangnya rambut pada suatu tempat di kepala kira-kira ukuran dirham (uang koin) atau lebih kecil, perbedaan keduanya adalah dautsa'lab kulit kepala halus, sedang daulkhayyat kulit kepala kasar, kedua penyakit ini bisa timbul di seluruh badan hanya saja kebanyakan timbulnya di kepala, jenggot sebagaimana dikatakan oleh syekh assamarqondi, penyebabnya adalah Kholat saudawi.
Obat : Awali dengan mengeluarkan cholat saudawi, kemudian lewatkan pisau cukur pada semua kepalanya dan cukur semua rambut terus olesi dengan bawang merah dan madu, dalam sebagian kitab : sesungguhnya kotoran tikus jika dioleskan pada dautstsa'lab maka bermanfaat dan menumbuhkan rambut, diantara obatnya adalah : teracak kambing kacang di bakar dan abunya di adon dengan cuka yang masam dan dioleskan maka bermanfaat, kotoran tikus dihaluskan  dicampur dengan minyak zet dan dioleskan pada dautstsa'lab maka sembuh, khususnya jika dibakar dan diadon dengan air bawang merah maka tumbuh rambut dengan di oleskan.[1]


[1]  Tashilul Manafi’i Hlmn 88

Penyebab dan Obat Perut Mulas, Berbunyi atau kembung


Ketahuilah : Sesungguhnya penyebab qoroqir yaitu penyebab menggelembungnya lambung akan tetapi mengobati qoroqir lebih sulit, maka sebaiknya menjadikan hal-hal yang menguatkan lambung jangan sampai lambung menggelembung.
Obat : Jika Disebabkan memakan makanan yang menimbulkan menggelembungnya lambung maka meninggalkannya dan tidur dengan meletakkan bantal dibawah perutnya.
Jika Disebabkan dingin dan angin maka diobati dengan obat mengusir angin.
Untuk mengobati qoroqir minum obat selam tiga hari setiap hari 1tengkuk jinten putih, dan setengah tengkkuk musthoka (menyan arab) sebelum makan apa-apa,
Diantara yang menyembuhkan penyakit qoroqir, menggelembungnya lambung, masuk angin dan ulat pada lambung adalah : masak sho'tar (kemangi) dengan air disaring kemudian diminum sebelum makan apa-apa,
Alkarowiya (Jinten) mengusir angin jika tiap hari 2 dirham sebelum makan apa-apa dengan melumat dimulut hinga lembut kemudian telan maka sembuh.
Al-kammun (Jinten Putih) jika ditumbuk terus diminum maka bermanfaat dari masuk angin, lambung menggelembung, dan angin yang berat.
Gula jika diminum dengan air bersih maka baik untuk menyembuhkan lambung.
Bawang putih melepaskan angin yanng menggelembung jika diminum melepaskannya dengan kuat.
Musthoka (menyan Arab) jika diminum dengan ditumbuk dan dilumati dengan madu maka memanaskan lambung dan mengusir angin. [1]


[1] Tashilul Manafi’i Hlmn 60

Obat yang membuat Nafsu makan

Obat merangsang makanan
1. Anggur baik untuk lambung,
2. anggur putih lebih baik dari pada anggur hitam.
3. Kucai (karrots),
4. lada (Filfil),
5. bawang merah jika dipecahkan dan dicium maka merangsang makanan
pilih salah satu dari lima

Menjaga Keseshatan

MENJAGA KESEHATAN I. Menjaga kesehatan yang paling penting mengatur dan menjaga 10 perkara yaitu : Makan, Minum, Bergerak, Diam, Tidur, Bangun tidur (terjaga), Jima’,udara dan hal-hal yang baru datang yang berpengaruh pada jiwa, serta mengatur anggota badan yang sehat. dan kami akan jelaskan satu persatu. 1. Aturan Makan Jangan memenuhi perutnya ماملآ ابن آدم وعاء شرا من بطنه حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لابد فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس . وقال النبى صلى الله عليه وسلم المعدة بيت الداء والحمية بيت الدواء وأصل كل داء البردة وعودوا كل جسم مااعتاد. Para Ahli Hikmah berkata : Yang baik makan tiap 2hari 2malam 3kali pada musim dingin, sebagian ulama berkata:1hari 1malam 1kali, dan tidak apa-apa dengan apa yang dibiasakan seseorang dari makan pagi, makan sore / malam serta ukuran yang sedikit dan baguskanlah kunyahanya sehingga lambung mudah memproses pencernaanya, makan dengan duduk, mulailah dengan basmalah dan di akhiri dengan hamdalah ini adalah hal yang paling baik dan sunah. Sebaiknya menjahui hal-hal yang membahayakan seperti memakan makanan yang mentah atau yang dijahui oleh jiwa (tak berselara), makan ketika kenyang sebelum makanan dicerna dalam perutnya dan ketika kenyang makan maka ini yang lebih mempercepat menimbulkan penyakit, terkadang penyebab kerusakan. Raja Kisro mempunyai Empat Ahli hikmah dari Irak Romawi, Hindia dan Sudan, Raja Kisro berkata kepada mereka agar masing-masing menyebutkan obat yang bisa menolak penyakit : dari Irak mengatakan minum sebelum makan apa-apa setiap pagi tiga tegukan air hangat, dari Romawi mengatakan setiap hari menghisap habbirrosyad, Dari hindia mengatakan setiap hari memakan ihlilaj hitam tiga biji, sedangkan yang dari sudan diam dan ia orang yang paling pandai dan cerdik, kemudian raja berkata : kenapa kamu tidak berkata : lantas dari sudan berkata wahai tuanku : minum air hangat sebelum makan apa-apa menghilangkan lemak ginjal, dan mengendorkan lambung, habburrosyad menggerakkan mizaj shofrowi, ihlilaj menggejolakkan mizaj saudawi, kemudian raja berkata kepadanya terus apa pendapatmu? Jangan makan sebelum lapar dan mengangkat tangannya sebelum kenyang. Sebaiknya jangan mengumpulkan dua makanan yang sama wataknya dengan persamaan yang kuat seperti : daging dan telor, ikan dan susu jagung dan Adas, dan jangan memakan sesuatu yang keras, sangat lengket, sulit memotongnya maka itu sulit atas lambung untuk mencernanya jangan minum dengan cepat atas makan tunggu sehingga makanan diam di lambung, dan semuanya itu berbahaya. Para Ulama Ahli kedokteran dari Romawi, Hindia dan persi sepakat sesungguhnya penyakit-penyakit semuanya timbul dari 6 perkara : 1. Banyak Jima’ 2. Minum air tengah malam 3. Sedikit tidur malam hari 4. Banyak tidur siang hari 5. Makan saat kenyang 6.Menahan kencing. 2. Aturan Minum Jangan minum sebelum haus, minumlah air tawar yang dingin (biasa bukan es) dan bernafas tiga kali di luar tempat minum ( gelas ) jangan bernafas di dalamnya, dan membaca basmalah pada tiap minum dan diakhiri dengan hamdalah, maka sesungguhnya membaca basmalah itu obat yang bermanfaat, menghilangkan penyakit dan menarik obat.dengan basmalah turun berkah-berkah dan selamat dari kerusakan, dan meminum dari wadah yang terbuat dari tanah liat (tembikar) adalah minuman yang hani’(segar lezat) mari’(Enak) dan sholih (bagus). Dalam kitab tafsir diterangkan Hani’ mengandung obat dan mari’ menolak penyakit. Sebagian Ahli Hikmah berkata : meminum pada tempat tembaga jelek, pada kayu hani’ tidak mari’ dan takutlah minum air panas kecuali udzur, air asin, air keruh, dan air bacin semua itu jelek, jangan minum dari wadah (tempat) yang tidak kelihatan airnya seperti ketel, kendi, tetapi tuangkan pada gelas dan melihatnya kemudian meminumnya. 3. Aturan Udara Ketahuilah badan tidak sunyi dari udara, sebab ruh, pendengaran, penglihatan tidak beramal kecuali dengan bertemu udara, khususnya roh tidak tegak pada badan kecuali dengan menghirup udara yang Allah telah memastikan hidupnya dengan roh dan roh adalah intinya dan makanannya, sebagaimana makanan makanannya jisim dan yang paling baik udara timur (Shoba) didalamnya keenakan yang besar dan kemanfaatan yang menguatkan roh dan jasad, maka ini yang dinamakan udara yang baik. adapun angin selatan, utara dan barat tidak seimbang banyaknya panas, dingin dan kekuatan, dan ini baik walau lebih rendah dari yang utama. Dan tidak baik udara ‘Aqimah, Awashif dan asap dan bau-bau yang bacin (tidak enak) dan yang keluar dari batas keseimbangan baik panas atau dingin, semua itu membahayakan ruh, dengan bahaya yang besar, terkadang keluat dari jasad. sebaiknya menutupi dengan katon dari bau-bau yang wangi.. Wallahu A’lam 4. Aturan Bergerak Ketahuilah! sesungguhnya manusia pasti ada sisa makanan dalam lambungnya, sisa makanan yang jelek, jika tidak bergerak pada waktu tertentu maka akan terkumpul bahaya yang besar, maka sebaiknya bergerak dengan gerakan yang ringan dan sedang yang bisa memanaskan badan dan menghancurkan sisa-sisa makanan dalam lambung, dan gerakan yang baik itu di saat kosongnya lambung dan dinamakan Riyadloh (olah raga), yaitu bergerak dengan gerakan yang ringan dan sedang, seperti naik kuda, berjalan ringan, sedikit kesibukan, membaca dan lain-lain. Olah raga mempunyai ukuran yang maklum sekiranya kulit memerah dan tampak keringat dan tidak baik gerakan sedikit yang membosankan dan cape, dan jangan adanya gerakan setelah makan khususnya kenyang terkadang mendatangkan kepada penyakit yang berat. Wallahu A’lam. 5. Aturan Diam Ketahuilah, Manusia dikala diam tidak lepas dari berdiri, duduk, diam, tidur miring atau lainnya maka tidak baik terus menerus pada sebagian tingkah yang menghasilkan kebosanan, maka itu akan berbahaya pada roh dan badan dengan bahaya yang besar, akan tetapi yang baik diam pada satu keadaan selagi masih semangat jika tampak cape dan bosan maka cari kesenangan pindah pada tingkah yang kedua. Wallahu A’lam 6. Aturan Tidur Ketahuilah, tidur adalah tenangnya panca indra dari bergerak dan menguncupaya berbarengan dengan ronah yang menusuk dari otak kedalam dan uap sedang yang naik dari lambung ke otak. menurut Syekh Ibrohim bin Abdurrohman, tidur adalah udara lembut yang datang dari arah otak menuju hati, kalau ngantuk tidak masuk ke hati.¬¬¬ Dalam tidur ada dua kemanfaatan : 1. Istirahatnya anggota dari hal-hal yang ditemui jisim saat bergerak didalam waktu terjaga, dan senangnya jiwa dari hal-hal yang ditemui jisim dari capenya, baik dari susah atau pikiran dll. maka ini enak yang besar pada jiwa dan badan. 2. sesungguhnya panas yang tajam masuk kedalam lambung ketika tidur maka itu menolong untuk pencernaan makanan. Ukuran tidur yang paling baik 6 / 8 jam pada malam hari dan siang hari, tidur qoylulah walau sekejap maka ia menolong untuk bangun pada 1/3 malam yang akhir, sebagaimana sahur menolong puasa. Tata cara Tidur: Tidur miring atas sisi kanan sesaat kemudian pindah ke sisi kiri, jangan tidur kecuali membaca nama Allah dan bangun dengan menyebut nama Allah juga . Tidur ada 4 macam : 1. Tidur tengadah (tidur para nabi) 2. Tidur miring kanan (tidur ulama dan wali) 3. Tidur miring sisi kiri (tidur para sultan) mencerna makanan. 4. Tidur telungkup (tidur syetan). 7. Aturan Terjaga (Lawan Tudur) Sebaiknya jangan menyia-nyiakan waktunya dengan batal (tiada berguna), maka semuanya akan buntu. Sayyidina Umar ra bersabda : sesungguhnya saya benci melihat seseorang yang sabahlala artinya tidak beramal untuk untuk agama dan dunia. Ahnaf bin Qoys berkata : 3 hal yang tidak patut orang berakal meninggalkannya : ilmu untuk bekal akheart dan perbuatan yang menolong atas masalah agamnya dan dunianya dan ilmu tib yang bisa melebur penyakit. Wallahu A’lam. 8 Aturan Jima’ Jima tidak baik kecuali saat bergejolaknya syahwat serta adanya persediaan mani, maka sebaiknya mengeluarkannya seketika, karena menahannya itu bahaya yang besar. Jima tidak mempunyai waktu yang ditentukan kecuali ini: walaupun setahun sekali khususnya bagi yang mizajnya shofrowi dan sundawi, karena jima membahayakan karena sedikitnya rutubat (basah simpanan tubuh). Adapun yang mizajnya damawi dan bulghomi, walaupun mampu untuk banyak jima dan adanya persediaan mani maka yang baik seminggu 2 atau 3 kali dengan terpisah-pisah jangan jima 2 kali dalam sehari semalam maka bahaya besar, khususnya ketika cape karena mani itu dari makanan murni yang itu adalah intinya ruh, jika membiasakan banyak jima maka habislah mani, kemudian mengambil dari darah makanan dan dari Ruthubatul Ashliyah (simpanan basah dalam tubuh) maka menjadi penyebab kerusakan, orang yang bayak jima tidak samar pikunnya dengan cepat, sedikit kekuatannya dan cepat tampak uban. 9. Aturan Berpengaruhnya Hal-Hal Yang Baru Datang. Bahaya hati adalah susah dan pusing, dan kesenangannya adalah bahagia dan gembira. Adapun Al-Hamm (susah) yaitu tampaknya panas yang menusuk pada luar badan ketika sangat menginginkan hal-hal yang sangat dicita-citakan, jika tidak hasil tujuannya maka terjadi pusing, Al-Ghomm yaitu masuknya udara yang merusak kedalam lambung dari menangnya (tampaknya) Thobi’at Saudawi yaitu tabi’at mati terkadang sebagian manusia mati ketika begitu, dan jika banyak susah dan pusing maka kurus badannya. Sebaiknya jangan menginginkan sesuatu yang sulit dicarinya pada umumnya, dan hal-hal yang adanya juga, kemudian ketika mendapatkan apa yang dicita-citakan berbahagialah dengn bahagia yang sedang jangan terlalu, maka bahagia yang terlalu terkadang mematikan juga. Diantara hal yang baru datang yang berpengaruh pada jiwa adalah : kemarahan yang sangat dan itu dari syetan la’natullah, dan syetan dari api neraka sebaiknya matikan dengan air, sebagaimana dalam hadits : maka basuhlah dengan air atau sempurnakanlah wudlu dan sholat dua rokaat kemudian membaca : اللهم اغفرلي ذنبي واذهب غيظ قلبي واعذني من الشيطان الرجيم Maka ringanlah marahnya dan tenang. Dan diantara yang berpengaruh pada jiwa lagi adalah : bersesdih hati atas sesuatu yang hilang baik harta atau lainnya, sebaiknya tidak memperbanyak kesedihan yang mendalam, mka sesungguhnya dunia semuanya itu rusak dan se baiknya membiasakan dirinya sesungguhnya : jika ditimpa musibah yang lebih besar niscaya akan lebih bersedih seperti orang yang sedih atas harta yang hilang kemudian berkata :eandainya musibah ini pada roh musibah nicaya lebih besar. Sayyidina Umar ra bersabda: saya tidak terkena musibah kecuali sya melihat sesungguhnya Allah memberi nikmat kepadaku yang didalamnya ada 3 nikmat : 1. Sesungguhnya Allah meringankan musibah atas diriku dan tidak memberi musibah yang lebih besar dari ini sedangkan Allah mampu atas itu. 2. Sesungguhnya Allah menjadikan musibah dalam masalah duniaku tidak mejadikannya dalam masalah agamaku dan Allah mampu atas itu. 3. Sesungguhnya allah memberikan pahala atas musibahku pada hari qiyamat. 10. Aturan Anggota Badan Yang Utuh Sesungguhnya badan tidak tetap atas keadaan yang satu akan tetapi timbul baru baginya sesutqu yang pasti maka sebaiknya merawatnya dan memeliharanya. Diantara merawat badan dan memeliharanya mandi dari kotoran-kotoran memakai minyak wangi walau 1 minggu sekali, dan sunnahnya hari Jum’at kepala dan seluruh anggot badan diberi minyak zaytun pada malam hari kemudian pada pagi hari kepala dibasuh dengan air dan daun widara dan badan dengan air, juga merawat gigi, menyisir kepala itu sunnah dan menghilangkan susah dan sedih dan jadikanlah air pad musim dingin. Merawat dan memelihara mata dengan celakan tiap malam ketika akan tidur 3/5/7 kali nulai dari sisi kanan diikuti sisi kiri dan itu adalah sunnah. Celakan yang paling bagus adalah batu itsmid. Nabi saw bersabda : تكحلوا بالإثمد فإنه يجلوالبصر وينبت الشعر Bercelaklah dengan batu Itsmid sesungguhnya ia menerangkan pandangan mata dan menumbuhkan rambut.

olah raga

MANFA'AT OLAH RAGA Ketahuilah! Sesungguhnya manusia pada lambungnya mesti tersisa lebihan makanan yang jelek, jika tidak melakukan gerakan pada waktu tertentu maka akan terkumpul bahaya dan menimbulkan penyakit yang berbahaya, oleh karena itu sebaiknya melakukan gerakan yang seimbang agar bisa memanaskan tubuhnya dan bisa mencerna fudlolat (sisa makanan dalam lambung) dan yang paling baik melakukan olah raga itu waktu kosongnya lambung dari makanan-makanan dan ini yang di beri nama Arriyadloh (olah raga).yaitu bergerak dengan gerakan yang ringan seperti naik kuda, berjalan, melakukan sebagian kesibukan, membaca dll. Tujuan olah raga ada tiga : 1. Melenturkan panas badan yang menusuk agar dengan gerakan tersebut bisa kuat menarik rasa ingin makan dan cepat pencernaannya, diterima oleh anggota dan halusnya sisa makanan. 2. Mengolah sisa makanan yang ada di lambung, membersihkan manafidz (saluran-saluran yang menembus) dan meluaskan pori-pori. 3. Membolak balikan keadaan tubuh dan melancarkannya. Jalinus al-hakim berkata : olah raga sebelum makan itu kebaikan yang besar dan penyebab yang kuat dalam menjaga kesehatan, sebab panas menyebar kedalam tubuh dan menguat, bermanfaat pada saluran-saluran, memudahkan menolak lebihan-lebihan makanan, jika dalam badan ada makanan yang belum tercerna makan akan segera tercerna. Dalam sholat ada macam olah raga dalam kitab al-barkah sholat adalah obat, sholat menyembuhkan sakit hati, sakit lambung, usus dan menyembuhkan pembengkakan, banyak sholat dan tahajjud menjaga kesehatan, sebab sholat meliputi berdiri tegak, ruku, sujud, dll dalam gerakan itu ikut bergerak anggota-anggota yang lain, apalagi usus dan lambung, sujud yang lama itu bermanfaat bagi penderita nuzlah ( influensa) dan zukkam (filek) dan mencegah masuknya nuzlah ketenggorokan dan sujud juga menolong atas terbukanya sumbatan-sumbatan kedua lobang hidung bagi penderita filek dan turunya makanan kelambung dan usus dan menggerakkan sisa-sisa makanan dll. Diantara Faedah-faedah Sholat adalah menarik rizqi, menjaga kesehatan, menolak hal-hal yang menyakitkan, mengusir penyakit, menguatkan hati, memutihkan wajah, menyenangkan jiwa, menghilangkan malas, menjadikan badan semangat, menolong kekuatan badan, menerangkan hati, mufdiyyatun lirruh (memenuhi kebutuhan ruh), menyinari hati, menjaga kenikmatan, menolak kerusakan, menarik berkah, menjauhkan dari syetan dan mendekatkan kepada Allah, kesimpulannya sholat mempunyai akibat yang ajib (hebat) dalam menjaga badan hati, dan menguatkannya, menolak inti kejelekan dari badan dan hati, tidaklah dua orang terkena musibah dengan bahaya atau penyakit kecuali bagian orang yang sholat lebih sedikit dan akibatnya selamat.